lunes, 8 de noviembre de 2021
La Vuelta de Obligado: Día de la Soberanía Nacional - Spanigo's blog
La Vuelta de Obligado: Día de la Soberanía Nacional - Spanigo's blog: María Rosa - http://hernandezarregui.blogspot.com/2010/11/dia-de-la-soberania-nacional-por-jose.html En 1845, el general Juan Manuel de Rosas responsable de las Relaciones Exteriores de la Confederación Argentina, debate con los diplomáticos el derecho de toda nación, cualquiera fuere su poder o su tamaño para dirigir su política internacional sin tutela foránea. Mientras tanto se presentaron en...
sábado, 6 de noviembre de 2021
domingo, 25 de octubre de 2020
miércoles, 22 de abril de 2020
miércoles, 25 de marzo de 2020
martes, 25 de febrero de 2020
La polémica ‘Ndrangheta
Ariel Sancheta - https://realpolitik.com.ar/nota/39327/italia-detienen-a-primo-de-mauricio-macri-vinculado-con-la-mafia-calabresa/?whabot&fbclid=IwAR0UHkvKq2Ryvj26eDRAyTr0YG3E5hxA0gvSYM3UjPjkuAxVsWJEQmme65Y
Todo ocurrió años atrás en Siderno (Italia), cuando el personal del Escuadrón Móvil de Reggio Calabria procedió a arrestar a Salvatore Macrì, de entonces 66 años, en ejecución de una orden emitida por el Tribunal de la Sección de la Revisión de ese lugar, que ha restablecido la efectividad de la prisión.
La orden fue emitida por el juez para las Investigaciones Preliminares del juzgado de Reggio Calabria, en agosto del año 2014. Un año después, en el mes de mayo, Macrì era arrestado como parte de la causa que lo investigaba por “vicio en la contratación pública”.
Salvatore Macrì es el hermano del difunto jefe Vincenzo, alias “U Baruni”. Y es también nieto de Antonio Macrì, alias don ‘Ntoni Macrì, quien fuera considerado el jefe indiscutible de todo la ‘Ndrangheta calabresa, asesinado en Siderno en 1975.
Todo comenzó con una palabra. En calabrés, andragathos da origen a la palabra 'ndranghita, que italianizada se convierte en ‘Ndrangheta. Significa poder, pero también espeso, antiguo, confiable. Es un vocablo que concentra prestigio, control del territorio y dinero.
Esta organización mafiosa calabresa descansa sobre una estructura familiar, que controla territorios muy definidos sobre los que actúa como contrapoder de las instituciones democráticas.
Desprendida de sus orígenes rurales en el siglo XIX, la ‘Ndrangheta se especializó en la obra pública, edilicia y de infraestructura y articuló un nudo de intereses, lícitos e ilícitos alrededor de arquitectos, ingenieros y políticos.
Ahora la integran modernos empresarios con doctorados de universidades muchas veces privadas, capaces de expresarse y hacer negocios en varias lenguas. Con sus ritos centenarios y lo ultramoderno. Armas y drogas, como otras mafias italianas, pero también licitaciones y financiamientos públicos, inversiones inmobiliarias, operaciones financieras.
Nació en Calabria y desde ahí se proyecta hacia el resto del mundo. Sus miembros ocupan cargos políticos en aquellos países en los que la ‘Ndrangheta opera. Debido a la estructura familiar, los apellidos permanecen: Piromalli de Gioia Tauro, Tripodo de Sambatello, De Stefano de Reggio Calabria, Nitra de San Luca y ’Ntoni Macrì de Siderno. Así, Macrì. Con “acento grave” en la ì. Es la historia familiar del actual presidente argentino.
Antonio Macrì, “Tonino” para los amigos, fue hermano de Franco, padre del ex presidente Mauricio Macri.
Siderno queda a 30 kilómetros de Polistena, en los llanos de Gioia Tauro, donde hizo su fortuna con una empresa constructora Giorgio Macrì, el padre de Franco, Pía y Tonino, abuelo de Mauricio y Jorge y también de Ángelo Calcaterra, quien es parte de lo que se conoce como ‘ndrina y está asociado a los negocios familiares.
Giorgio Macrì era hijo de una familia de terratenientes que recibió del estado la concesión del Correo en la región de Roma. En las postrimerías de la segunda guerra mundial fue uno de los fundadores del partido del Hombre Común, que expresaba los temores y la insatisfacción de las clases medias con la democracia que sucedería al fascismo.
Giorgio se dirigió a la Argentina en 1946 y tres años después lo siguieron sus hijos. Franco se casó con la rica heredera Alicia Blanco Villegas, que apenas era una adolescente, y en 1959 dieron a luz al primogénito, que hasta hace poco presidía la República Argentina. Tonino tuvo a Jorge, y Pia a Ángelo Calcaterra, el propietario nominal de las empresas familiares.
domingo, 19 de enero de 2020
martes, 31 de diciembre de 2019
domingo, 29 de diciembre de 2019
lunes, 9 de diciembre de 2019
Guerra judicial: un claro y brutal caso de lawfare
Eduardo Barcesat +
- https://www.losandes.com.ar/article/view?slug=guerra-judicial-un-claro-y-brutal-caso-de-lawfare---por-eduardo-barcesat
La persecución judicial contra la ex presidente Cristina
Fernández de Kirchner es un claro y brutal caso de “lawfare”. La configuración
del tratamiento que ha recibido la vicepresidenta electa así lo confirma.
Esto es la continuidad de la doctrina de la Seguridad
Nacional -con la que Estados Unidos tiene injerencia en los países
latinoamericanos- por otras vías. Es la destrucción del enemigo mediante el uso
que aúna la desinformación, la influencia de los servicios de inteligencia y su
uso en sede judicial. Este caso y el de Lula Da Silva, en Brasil, apuntan a
lograr la destrucción del dirigente opositor.
Los que crearon el lawfare en Estados Unidos han dicho que
la guerra convencional, los atentados, el secuestro y la desaparición de
personas tienen muy mala prensa. Entonces se usa el aparato judicial bajo la
doctrina del common law, es decir, el derecho creado por decisiones de los
tribunales.
Esa doctrina dice que no hay derechos hasta que los jueces
dictan sentencias. La constitución, las leyes y las sentencias judiciales
tienen una jerarquía plana. Por ello, todas las garantías constitucionales
quedan relegadas a la voluntad de los jueces que son adiestrados por la misma
academia de los Estados Unidos.
Estos casos serán tratados para su condena internacional por
el Tribunal Ético para el que fui electo presidente el 24 de noviembre. Se van
a analizar los casos de lawfare en América Latina, principalmente en Argentina,
Brasil y Ecuador.
Ese tribunal ético lo integran además el jurista español
Baltazar Garzón; Renata Ávila, abogada de Julian Assange; y Agnes Callamard,
Relatora Especial de las Naciones Unidas para Ejecuciones Sumarias, entre
otros.
La iniciativa es fruto del Common Action Forum (CAF), un
vivero de proyectos progresistas radicado en Madrid, que cumple cinco años con
el objetivo de vivificar la democracia y combatir los desafíos totalitaristas.
Espero que este tribunal ético emita su sentencia con la
clarificación de lo que significa el lawfare y una enfática descalificación,
para que se nulifique esta práctica brutal y deje de destruir la
institucionalidad de los países.
+ Eduardo Barcesat - Abogado constitucionalista.
UBA
lunes, 11 de noviembre de 2019
Golpe de Estado en Bolivia: la OEA, Washingon y el fascismo
El golpe de Estado preparado desde hace tiempo contra el
gobierno de Evo Morales se concretó en el mismo momento en que las Fuerzas
Armadas bolivianas, que se habían mantenido en la pasividad a pesar de que
debían defender la democracia y la Constitución del país, le «sugirieron» al
presidente y su vicepresidente renunciar para la pacificación del país, lo que
dejaba a la población atacada por los paramilitares del Comité Cívico y la
Juventud Cruceñista, en completa orfandad.
Al plegarse al golpe, evidentemente de acuerdo con los
mandatos de Washington, ni siquiera se comprometieron a proteger a la población
de los criminales ataques de quienes toda la vida apoyaron las dictaduras y
consideran a los pueblos originarios seres inferiores, con lo cual van a proseguir
con los crímenes de lesa humanidad que ya han cometido en los últimos días.
En las últimas horas de ayer los jefes de las Fuerzas
Armadas aparecieron por primera vez después de tantos días tumultuosos y con
las rebeliones policiales diciendo «las Fuerzas Armadas, enmarcadas en la
democracia y las leyes, garantizaremos la unión entre compatriotas, por lo que
ratificamos que nunca nos enfrentaremos con el pueblo, a quien nos debemos y
siempre velaremos por la paz, convivencia entre hermanos y el desarrollo de
nuestra patria», como anunció el comandante de esa institución, Willams
Kaliman.
A su lado estaba todo el alto mando. «Los actuales problemas
generados en el ámbito político deben ser solucionados en el marco de los más
altos intereses de la patria, antes de llegar a momentos irreversibles»,
dijeron poco después de una conferencia de prensa que ofreció el presidente Evo
Morales para llamar al diálogo a los cuatro partidos que lograron
representación legislativa en los comicios nacionales.
Pocos días antes, Estados Unidos urgió a Bolivia a respetar
el voto de la ciudadanía so pena de «serias consecuencias». Lo dijo el
miércoles el subsecretario interino de Estado para Asuntos del Hemisferio
Occidental, Michael Kozak, en una audiencia ante la Comisión de Relaciones
Exteriores de la Cámara de Representantes. «Ellos deberían hacer eso y si no lo
hacen nosotros les hemos dejado claro que van a haber serias consecuencias en
sus relaciones con la región». Desde hace más de un mes ya habían amenazado con
lo mismo.
Adelantando algo de su discurso de renuncia, Evo dijo en
esos momentos: «Ya hemos soportado con mucha paciencia hasta ahora, ni la
Policía ni las Fuerzas Armadas pueden mancharse con la sangre del pueblo
boliviano. Para preservar la nueva Bolivia, la vida misma, la democracia,
convoco al diálogo a los partidos que han obtenido asambleístas en las últimas
elecciones nacionales. Convoco con agenda abierta a debatir para pacificar
Bolivia. Convoco a una reunión de manera urgente e inmediata».
Por entonces ya tenía conocimiento de que las criminales
fuerzas de choque con que siempre han contado los golpistas en Bolivia estaban
secuestrando a familiares de funcionarios, alcaldes, gobernadores, exigiéndoles
las renuncias y quemando casas después de saquearlas.
También atacaron sedes de radios y televisión, sin que en
ningún momento ni policías ni militares aparecieran en ayuda de las víctimas.
El presidente Evo Morales denunció también la utilización de
la figura de Jesucristo y la Biblia por los que usaban la religión para
maldecir, para discriminar y para «hacer odiar». «Oran para después gritar ‘Evo
cabrón’», dijo en entrevista con Radio Panamericana.
«Quiero pedir a las Iglesias: usen la Biblia y a Jesucristo
para pacificar, no recen para hacer odiar, no oren para discriminar. La Biblia,
la religión, es reconciliación y bendición, no es maldición. ¿Qué clase de
grupos tenemos?», dijo el mandatario.
«Yo soy admirador de Jesucristo. Jesucristo ha dado su vida
por los pobres. Ahora [usan] la Biblia para someternos», sostuvo Morales.
Se refería sin duda a los evangélicos de las grandes
Iglesias como la Universal o el Reino de Dios, que han actuado en Brasil, donde
el presidente Jair Bolsonaro se fue a bautizar como evangélico a Israel, en el
Río Jordán. Parece una historia bíblica al revés.
Estas Iglesias, que nada tienen que ver con los antiguos
templos evangélicos, están entrando como caballos de Troya a nuestros países, y
son las que han mantenido a la derecha más brutal contra Lula desde 1994 y
apoyado el golpe contra la expresidenta Dilma Rousseff en 2016, y ahora a
Bolsonaro, siendo los mayores propagandistas contra el recién liberado
expresidente de Brasil.
En Argentina, cuando fue derrotado en las primarias de
agosto pasado, Mauricio Macri, quien deja un país arrasado con territorios
entregados, recurrió a reunirse con los pastores evangélicos de estas Iglesias
que lo ayudaron a repartir miles de dólares y a comprometerse en llevar a sus
seguidores a su campaña política y a votar masivamente por él.
Hay que tener en claro que el respeto a los cultos
religiosos es constitucional, pero en este caso los poderosos grupos que se
llaman asimismo evangélicos están trabajando para los servicios de inteligencia
de Estados Unidos e Israel, como ya se ha denunciado en países europeos.
Evo también señaló a ex miembros de la Asamblea Permanente
de Derechos Humanos y a exdefensores que participan en las movilizaciones de
estar «junto a racistas y fascistas. No entiendo. Soy muy sincero. Están con la
gente que ostenta poder económico y no con la gente humilde».
Morales habló junto a Álvaro García Linera para explicarle
al pueblo las razones de su renuncia, evidentemente asombrado por el
comportamiento de algunos sectores. Podrá o no comprenderse desde fuera esta
decisión, pero si hay alguien que conoce la capacidad de violencia y crueldad
contra su pueblo, de los que con una Biblia en la mano están a la cabezas de
los criminales ataques, es Evo Morales, tantas veces víctima.
Incluso esta tarde de domingo contra la Embajada de
Venezuela, donde actuaron con extrema violencia, o de la complicidad de los
medios de comunicación en los crímenes de lesa humanidad cometidos tanto en
Bolivia como en América Latina, ya sea mintiendo, desinformando o haciendo
silencio ante el horror.
Los logros del gobierno de Evo quedarán para siempre en la
memoria de su pueblo y de América Latina. Fue el mejor tiempo vivido en la
historia de ese país, sin duda alguna, haciendo exactamente lo contrario de los
planes del terrorismo genocida que impone el neoliberalismo en nuestros
pueblos. Ahora la OEA deberá responder por qué estando presente en
Bolivia viendo la violencia de los opositores y del golpismo no hizo
absolutamente nada para proteger a la población indefensa, después de haber
abierto la puerta a los golpistas.
viernes, 11 de octubre de 2019
11 de octubre, el último día de libertad de América…
Felipe Pigna. - https://www.elhistoriador.com.ar/11-de-octubre-el-ultimo-dia-de-libertad-de-america/
Las Naciones Unidas abolieron el término raza en 1959 por carecer de todo valor científico y por servir solamente para incentivar el odio entre los hombres de distintas culturas. ¡Y acá seguimos festejando el día de la raza! ¿Qué festejamos el 12 de octubre? El aniversario de la llegada de un comerciante aventurero que se tropezó con un continente maravilloso donde los hombres vivían en libertad y en armonía con la naturaleza. Pueblos como los arahuacos, que le ofrecieron a Colón y sus secuaces toda su amistad, porque para decir amigo decían «mi otro corazón», y al arco iris lo llamaban «serpiente de collares de colores». Colón no tenía vocación para la poesía y rápidamente los esclavizó y los puso a buscar oro para el Papa y los Reyes Católicos. En treinta años la población de las Antillas fue exterminada por los invasores empachados de codicia. ¿Qué festejamos el 12 de Octubre? Festejamos la introducción en América de los secuestros extorsivos. El asesino Hernán Cortés secuestró y mató a Moctezuma a pesar de que los aztecas pagaron un rescate de toneladas de oro y plata. Lo mismo hará su compañero Pizarro con Atahualpa en el Perú. La conquista le costó a América 80 millones de vidas que quedaron en las minas, en los obrajes, en las haciendas, para enriquecer al reino de España y a los banqueros europeos. Pero de entrada nomás pintó la rebelión y el caballo, traído por los españoles para dominar, fue adoptado por los nativos que se formaron las caballerías rebeldes de los ejércitos libertadores como el de Túpac Amaru, que les metió miedo a los conquistadores y los obligó a cambiar su política de explotación y genocidio. Hoy a más de 500 años, la conquista sigue y sigue la lucha desigual de los mapuches contra el emporio Benetton, dueño de 900.000 hectáreas en la Patagonia. En este territorio entrarían varios estados europeos, pero no les alcanza y quieren quitarle la poca tierra que les quedó a nuestros habitantes originarios después del saqueo de Roca y sus secuaces. ¡Nunca Más día de la Raza! ¡No festejemos el saqueo, la violación y el asesinato! ¡Recordemos cada 11 de octubre a los que nos antecedieron en esta tierra y que enseñaron a sus hijos a cuidarla porque, como dice un proverbio mapuche, nadie es dueño de la tierra, la recibe en préstamo cuando nace y la debe devolver a la naturaleza más próspera y fértil cuando se va.
martes, 1 de octubre de 2019
lunes, 23 de septiembre de 2019
Evita, 100 años de vida
Sandra Torlucci * . http://www.hamartia.com.ar/2019/08/22/evita-100/
Eva María Duarte, María Eva Duarte de Perón, Eva Perón, era
argentina, mujer, hija bastarda y humilde por nacimiento, pero también por
elección. Era actriz, la compañera de Perón y primera dama de Argentina. Sin
embargo, su otro nombre es Evita, el nombre que le puso el pueblo, una
construcción colectiva que sigue viva y que probablemente sea como Buenos Aires
para Jorge Luis Borges: tan eterna como el agua y el aire. Pero en este caso no
porque el mito sea de origen, sino porque, como sujeto histórico, se renueva en
cada persona, cada imagen, cada representación que la refleje en los ojos de su
pueblo. Evita se construyó entendiendo la política también desde el arte. Su
pasado de actriz la ayudó a pensar intuitivamente y consiguió lo que pocos
pueden: crear una comunicación directa y poderosa con el pueblo.
Evita es el nombre de la igualdad. Todos los otros
nombres de esas mujeres distintas que fue tenían una imagen, y cada imagen
interpelaba y se resistía a una injusticia, a una necesidad ignorada o
atropellada por alguien que, sin dudas, estaba en una posición privilegiada.
Pero para Evita la posición privilegiada no era resultado de un mérito
personal, sino el de una opresión y, entonces, declaró a cualquier persona
privilegiada que se sintiera en el derecho de ser más digna o más beneficiada
por su posición social, su enemigo, y a esas personas las llamó oligarcas.
Evita se dio esa identidad compleja, ese nombre y esa imagen una vez que
comprendió que el amor es darse. Dar la vida por los descamisados, ser
Evita se transformó en un acto de amor que enmarcó a las acciones políticas, y
entonces ya no sólo trabajaba para reparar con derechos las necesidades de los
oprimidos, sino que los llevaba a su lado para que ocuparan el centro de la
escena, para que dieran vuelta con ella la historia de injusticias por el
camino del amor y la igualdad.
Cuando Eva Perón murió, el pueblo le construyó altares a
Santa Evita que les había cumplido mucho más que Dios, y además los había amado
de manera explícita y contundente, nadie se los había contado, habían recibido
su amor de sus manos y su mirada. La pintaron los pintores, la cantaron los
músicos, la escribieron los poetas y la filmaron los cineastas. Pero no sólo
los artistas. El pueblo la representa siempre, y la nombra, y la narra, también
la actúa y la baila, la esculpe en cualquier materia. El amor de Evita, así
como su resentimiento a la oligarquía, iban a cambiar para siempre la cultura
argentina. Es cierto que lleva tiempo cambiar la política que un país construye
en casi 150 años, pero Evita sabe que de entre esos hombres y mujeres del
pueblo que la constituyen, y son constituidos por ella, saldrá quien siga
luchando por una patria justa, libre y soberana.
Evita no solo habló y escribió sobre estas y otras
cuestiones, también construyó instituciones que iban a garantizar que por
muchos años la infancia, la vejez, la vida de los trabajadores y la de las
mujeres, fueran mejores, más dignas y con menos necesidades, y para eso los
empoderó en sus derechos. Al tercer día de haberse iniciado el gobierno de Juan
Domingo Perón, Evita empezó a incluir en sus discursos la necesidad de
reconocer el derecho a votar de las mujeres. El congreso, con debates a veces
inverosímiles sobre el tamaño del cerebro femenino, o la necesidad de preparar
a las mujeres para votar, finalmente aprobó la ley y en 1947 votaron 3.816.654
millones de mujeres. Cientos de ellas fueron electas para distintos cargos
legislativos. Las mujeres fuimos uno de los principales focos de atención
entre las injusticias sociales que señaló. De hecho, la Fundación Eva
Perón fue un proyecto que Evita concretó para que las mujeres en condiciones de
soledad o de pobreza, o ambas, fueran protegidas y contenidas para llevar
adelante de manera digna las tareas de cuidado que le fueron asignadas a su
género.
Por los hogares que integraban la Fundación Eva Perón
transitaron y se criaron miles de niños, niñas y adolescentes. Además, en
el mismo sentido, creó hogares de ancianos, hospitales y escuelas para cobijar
a los más desprotegidos, defendió el acceso universal a todos los derechos,
desde el voto hasta los estudios universitarios. Distribuyó miles de máquinas
de coser, millones de juguetes y puso en su cuerpo y en su nombre todos los
símbolos que fueron necesarios para que el pueblo se reconociera digno y
soberano. Y, como la artista que era, construyó así un mundo posible, nuevo e
igualitario, en el que los sueños se pueden cumplir.
A cien años del nacimiento de María Eva Duarte, y a casi 70
de la muerte de Eva Perón, Evita sigue presente, como el descamisado que
imaginó el artista Daniel Santoro, cuidando a los más frágiles de la sociedad.
Ese descamisado gigante y colectivo, sus principios y acciones mueven y se
mueven por una pasión que siempre está esperando a quien surja del pueblo, y
sepa repensar el camino y construya nuevas soluciones a los nuevos dolores del
neoliberalismo.
En estos días, casi como un homenaje a su aniversario, otra
mujer, en espejo, enmarcada en el amor, alargando con ese amor la mirada de la
inteligencia, desplazando los honores, los orgullos, las vanidades y los
rencores, hablándole a los ojos a su pueblo, otra mujer (otra vez), renuncia
para proteger a la patria, aunque esa renuncia la vuelve la más fuerte,
la más emblemática, la vencedora en el tiempo y en la historia. Esta vez es una
renuncia decidida por ella misma, en su soberanía. Escuchar a Cristina
Fernández de Kirchner le trae al pueblo todas las resonancias de Evita. Sus
palabras atraviesan lo personal y se dirigen certeras al corazón de millones de
esperanzados y esperanzadas en recuperar lo perdido. Ella lo da todo, y darse,
como aprendimos de Evita, es un acto de amor.
También por esto, por la certeza de tener una heredera, y de
que seguramente muchos más surgirán para sumarse a las dos mujeres más queridas
e importantes de Argentina, sus cien años de nacimiento se festejan como cien
años de vida. Porque Evita y su pueblo viven en los actos de amor que siguen
haciendo juntos y que no se detendrán mientras haya un descamisado, una
oprimida, un niño desamparado, o, simplemente, alguien que sufra por una
injusticia social y por lo tanto, la necesidad de crear otro mundo mejor.
*Docente. Rectora de la Universidad Nacional de las
Artes.
jueves, 12 de septiembre de 2019
Hambre: No es Biafra, es la Argentina de Cambiemos
Carlos A. Villalba - http://www.chacodiapordia.com/2019/09/11/hambre-no-es-biafra-es-la-argentina-de-cambiemos/
Entre el 30 de mayo de 1967 y el 15 de enero de 1970 la región sudoriental de Nigeria, con sus 13 millones de habitantes, se convirtió en Biafra al proclamar su independencia, constituirse como república y tomar el nombre del golfo sobre el que recuesta sus costas. El bloqueo económico fue inmediato, la guerra de reconquista también y la rendición secesionista rápida. La falta de alimentos, de recursos para proveer a la población asediada y la destrucción de los cultivos generaron una hambruna que afectó especialmente a niñas y niños, en su mayoría del pueblo igbo. El hambre y la desnutrición aguda costaron la vida de un número tan incierto como aterrador de personas, estimado entre 500.000 y 2 millones de personas, en buena medida por falta de comida.
La descripción pareciera darle la razón al senador saliente por Río Negro, Miguel Pichetto: la Argentina no es Biafra.
En los últimos tres años y medio, cada mes, cada día, son más las niñas y los niños, los adolescentes, sus abuelos y, más recientemente, también sus padres y sus madres sin trabajo ni changa, los que hacen cola en los comedores de los movimientos populares, de las iglesias y las escuelas, de cualquier casa, club, casilla, galpón, tinglado, en el que una olla tiznada, calentada a leña, va convirtiendo en guiso lo que haya, lo que venga, lo que se consiga con la solidaridad barrial, el compromiso organizado, con la voluntad de los negocios empobrecidos del barrio o de empresas más grandes y, también con el aporte de los gobiernos de la Nación, de las provincias y los municipios. Con ese desembolso oficial, el vecindario, la militancia, los curas en opción por los pobres, los pastores, los maestros y las maestras, apenas cubren entre el 30 y el 40% del gasto en comestibles, el resto lo aporta la red solidaria que se teje alrededor de cada uno de los miles de comedores o merenderos que atienden un promedio que supera las cien personas por día.
Cuando el día empieza a anochecer, nuevos caminantes aparecen con las primeras sombras que los edificios proyectan sobre las avenidas de las localidades del Gran Buenos Aires. Familias enteras, recién caídas en la indigencia, con carritos improvisados, con cochecitos de bebés que ya caminan, debutan en los últimos meses en la búsqueda en los tachos de basura, meten en sus bolsas de plástico la cena que encuentran en los desperdicios que otros descartan. En la gran ciudad, los más jóvenes se meten de cabeza a revolver en los basureros que el intendente Horacio “si vos querés” Rodríguez Larreta intenta clausurar con candados, para espantar con una llave la miseria creada por el gobierno del que forma parte.
En las afueras, en los grandes baldíos que rodean a los municipios muchas veces convertidos en basureros por obra de las coimas que evitan el traslado hasta los vertederos que corresponden por ley u ordenanza, también aumentó la cantidad de familias que van a buscar entre los restos. Conocen el horario en el que llegan los camiones con los productos vencidos de los supermercados; además de comida, apuntan a la leña, la ropa, a cualquier material que consideren con un mínimo valor de reventa o de trueque.
Esta penosa descripción pareciera mostrar que, aunque no es Biafra, la Argentina de Cambiemos -la alianza conformada por el PRO, la Unión Cívica Radical, la Coalición Cívica y el tardío Pichetto- se le parece bastante.
Comer y no morir en el intento
En esta Argentina -que no queda en Nigeria, en estos Vicente López, Quilmes, Matanza, Moreno, José C. Paz…, que no son Biafra-, más del 40% de los niños, niñas y adolescentes viven por debajo de la línea de pobreza; la mitad sufre privaciones de sus derechos. El número de asistentes a los comedores se multiplica, solo en lo que va de 2019 aumentaron entre el 50 y el 100% las personas que buscan su único plato de comida diario. Los merenderos sí se “reperfilaron”, para ofrecer comida y los comedores pasaron de abrir cinco días a hacerlo también sábado y domingo, para cubrir el agujero que provoca en la alimentación el cierre del fin de semana de las escuelas. Atienden a todo el que llega, aunque no esté en la lista de sus usuarios habituales. Sus organizadores, solidarios de cualquier color, mientras pudieron replicaron la tarea en otros locales del mismo barrio, hasta que los suministros no alcanzaron más y detuvieron la “expansión”.
El cálculo, flojo de registros formales, hoy ubica en 4.000.000 a las argentinas y los argentinos que concurren a esta última frontera contra el hambre en un país que, como se ufana el propio presidente Mauricio Macri, produce alimentos para 400 millones de personas (en realidad para 500 millones). Sólo en el Conurbano bonaerense, los movimientos sociales mantienen funcionando más de 1400 lugares de ese tipo y no abren más porque ya no hay piedra por exprimir y conseguir más recursos.
La organización político social de mayor peso organizativo y de movilización, el Movimiento Evita, es responsable de 600 de esos comedores solo en el Gran Buenos Aires. Uno de sus diputados nacionales, Leonardo Grosso, con el apoyo de todos los bloques políticos de la Cámara baja, impulsó la iniciativa “Comer bien: Con hambre no hay futuro”, destinada a crear un Registro Único Nacional de comedores, merenderos y ollas populares; capacitar en educación popular, nutrición y violencia de género para las trabajadoras de merenderos y comedores y contribuir a una “Cultura del Encuentro” que impulse acuerdos amplios para resolver la problemática.
La calle ordena
Del mismo modo que el relato macrista convenció en 2015 a una parte del sector social más vulnerable del país a votar en contra de sus propios intereses, su trabajo de comunicación e influencia cultural hizo invisibles a situaciones evidentes. La real realidad, como siempre y tarde o temprano, le pelea a los aparatos ideológicos, al mensaje de los medios, y termina por filtrarse.
A los pocos meses de la llegada del nuevo gobierno comenzaron a verse más personas durmiendo en la calle, grupos familiares en las puertas de cines, bancos, en las plazas; sin embargo, fueron “invisibles”, incluso hasta para quienes pasaban a su lado y sufrían por ellos. Hasta que una ola de frío, la de julio de este año, llenó los clubes, las iglesias, las unidades básicas, de gente en situación de calle que escaló hasta la tapa de los diarios y esa realidad, tan negada como conocida, pasó a ser protagonista de la cotidianeidad, a mostrar las consecuencias del desempleo, la pobreza y los tarifazos.
Poco después, comedores, merenderos, templos y capillas, empezaron a recibir chicos con hambre; en las escuelas; nenas y nenes aparecieron con tapers… para llevarse a sus casas parte de lo que les daban, para los hermanitos no escolarizados; sin embargo, salvo para las decenas de miles de personas que armaron esa retaguardia solidaria, fueron “invisibles” durante años. Hasta que el volumen del drama y su instalación en el espacio compartido, incluso en el ombligo nacional demarcado por el Obelisco porteño y su “avenida más ancha del mundo”, logró romper esa venda entretejida de prejuicios e ignorancia y, ahora, esta semana, todo el mundo entiende que “emergencia alimentaria”, quiere decir “hambre”, una palabra tan sencilla como terrible.
La situación desesperante que atraviesan millones de familias y las manifestaciones callejeras a lo largo de los últimos tres años y medio, en reclamo de Emergencia Alimentaria, Integración Urbana, Infraestructura Social, Emergencia en Adicciones y Agricultura Familiar, lograron que las problemáticas reales lograsen visibilidad, sobre todo la del hambre.
De aquellas situaciones y de estas comprensiones se nutrió el urnazo antigubernamental del 11 de agosto pasado, en el que cada carencia terminó siendo un voto contra el Juntos por el Cambio que desordenó la vida de todos los sectores sociales y de todas las familias argentinas. La ola que encabeza el Frente de Todxs amenaza con superar a cualquier candidatura del oficialismo macrista en las elecciones generales del 27 de octubre que consagrarán de modo formal a Alberto Fernández como presidente de la Nación. Los dirigentes relacionados con las franjas más empobrecidas del país afirman que las propias periferias de sus organizaciones están “al borde” de estallar, señalan que “el triunfo” fue un calmante de una pradera seca que solo esperaba el fósforo, esa llamita que aviva cada aumento de “el chino de la vuelta”.
Mientras tanto, las jornadas que restan para los comicios generales están cargadas de seguimientos del precio del dólar y el riesgo país, orejean nombres de potenciales ocupantes de los ministerios a partir del 10 de diciembre y hasta especulan con las consecuencias que pueden tener sobre unas finanzas en estado de volatilidad extrema los “debates” presidenciales del 13 de octubre en la Universidad Nacional del Litoral (UNL) y, una semana después, en la Facultad de Derecho de la UBA entre todos los candidatos.
La movilización constante desembocó en un escenario en el que las más importantes organizaciones político-sociales, sindicales, agrarias, empresariales y religiosas, reunidas en la Mesa de Diálogo y Encuentro por el Trabajo y la Vida Digna expresaran su “urgente pedido de declarar la Emergencia Alimentaria”, para “enfrentar la crueldad del hambre que habita en millones de familias oscureciendo el presente, especialmente de nuestros adultos mayores, y condiciona gravemente el futuro”, en particular “de niñas, niños y jóvenes”.
La multisectorial reclamó una canasta básica de primera infancia y de mujeres embarazadas o en período de lactancia, con incremento de la Asignación Universal por Hijo al valor de una canasta básica total para un menor de 18 años, estimada al primer trimestre del año en $ 5.834; aumento de presupuesto de comedores y huertas escolares y comunitarias; fomento de la agricultura familiar y social; reintegro del IVA a los consumidores de menos recursos y aumento del número de productos sin IVA de los componentes de la canasta básica; actualización de los montos del Programa Pro Bienestar del PAMI y aumento de la cobertura de los medicamentos para jubilados y pensionados.
Los acuerdos, luego planteados ante los diputados nacionales de la oposición, también exigieron la disposición de tierras públicas ociosas para convertirlas en productoras de alimentos, trabajadas por organizaciones sociales y de la economía popular y la agricultura familiar con miras al autoabastecimiento alimentario.
Ante la negativa del gobierno nacional a poner en marcha una respuesta a la situación, los parlamentarios consensuaron un proyecto legislativo único para extender la emergencia alimentaria hasta fines de 2022, incrementar un mínimo del 50 % de las partidas presupuestarias destinadas a las políticas públicas nacionales de alimentación y nutrición vigentes para el año en curso, con actualización automática cada tres meses a partir del 1 de enero próximo, a través de un mecanismo basado en el Índice de Precios al Consumidor y la variación de la canasta básica de alimentos. El acuerdo autoriza al Gobierno las reasignaciones que correspondan, con la intención de facilitar los trámites necesarios para la gestión y la transparencia en la compra de alimentos que lleguen a los comedores, intendencias y provincias.
El conjunto de sectores en este momento representados electoralmente por el Frente de Todxs, decidieron convocar a una sesión especial con el fin de aprobar la propuesta sobre tablas, con el difícil apoyo de los dos tercios de los presentes. Kirchneristas, justicialistas, massistas, miembros del interbloque Red por la Argentina que encabeza Felipe Solá, junto al Movimiento Evita y Somos de Victoria Donda, PJ-San Luis, Renovador de Misiones y la vicegobernadora electa de Santa Fe, Alejandra Rodenas, cerraron el círculo de una estrategia que también se expresó en las urnas: movilización, acuerdo multisectorial y unidad partidaria, pasos previos a un posterior acuerdo multisectorial y multipartidario que, en paralelo, el jefe del espacio empezaba a bordar en la provincia de Tucumán. Del mismo modo que “Macri fue el límite”, decidieron que “ante el hambre no se puede esperar”.
Radiografía rápida de una nación no africana
Las políticas de los tres años y medio de gobierno de Macri destruyeron el aparato productivo, dejaron a centenares de miles de personas sin trabajo y hasta sin changas y aceleraron el deterioro de los sectores más vulnerables. Es lo que explica que comedores y merenderos populares se multiplicasen como nunca antes. En este país, que no es africano, el PBI cayó 2,5% en 2018 y para fin de año se espera una nueva baja superior al 2,6%, para totalizar la caída histórica de 8,4% durante el período 2016-2019.
Según los datos de la Universidad Católica Argentina, que siempre enrostró el antiperonismo a los gobiernos kirchneristas, la pobreza alcanzará este año el 35%, con cerca del 8% de indigencia. Sin embargo, solo en el primer trimestre del año los pobres ya habían superado el 34% y se estima que el dato estará por encima del 40%, con lo cual la gestión Cambiemos habrá generado más de 4 millones de nuevos pobres.
La inflación interanual saltó del 26,9 registrado en diciembre de 2015, al 55,8% medida a junio de este año, con un acumulado macrista superior al 250%. El dólar recibido a $9,87 pesos, por estos días araña los $59 pesos, contenido por el cepo y apoyado en una tasa crediticia que cada día bate su propio récord y pasó el 86%.
Los servicios públicos registraron subas inauditas, con la electricidad y el gas a la cabeza, destruyendo la vida cotidiana de la población a caballo de las subas acumuladas del 1490 y el 1297 por ciento. La población se endeudó y los compromisos personales saltaron hasta ubicarse entre el 25 y el 47% según ingresos.
El desempleo aumentó 3 puntos porcentuales, desde el 7,1% en el primer trimestre de 2015 al 10,1 por ciento en el mismo período del año en curso, el número más alto en trece años, que trepa mucho más allá si se contabilizasen a los trabajadores precarizados, los subocupados y los desahuciados laborales, producto del cierre de 19.131 empresas entre junio de 2015 y junio de 2019.
Junto a esos números, si se vuelve a mirar hacia los basureros, hacia quienes viven y duermen en la calle o en dirección a las niñas y los niños con hambre, sin haberse producido una guerra de secesión y en una tierra con riquezas y alimentos, el panorama sí empieza a parecer “biafrano”:
Cinco millones y medio de los niños, niñas y adolescentes del país -vive bajo la línea de pobreza, 42% del total. Un 8,6% de ellos se aloja en hogares que no cubren la canasta básica de alimentos, por lo que se encuentran en la indigencia, la expresión más extrema de la pobreza.
En el último año aumentaron las enfermedades transmitidas por los alimentos, principalmente la gastroenteritis y diarreas, "posiblemente asociadas a las prácticas de búsqueda y recolección de desperdicios en basurales". Hubo más restricciones en el consumo de alimentos, tanto en su cantidad como en su calidad; las familias “saltean comidas, se suprimen comidas grupales de fin de semana, se cocina una única vez por día, los adultos a veces no comen por dejarle el alimento a los más chicos y cambia la composición de la cena”.
Se redujo el consumo de alimentos con proteínas de origen animal, sobre todo carne vacuna y lácteos.
La canasta de alimentos disponible en los hogares depende en gran medida del acceso a bolsones, cajas de alimentos y apoyos alimentarios y a la oferta de los comedores y merenderos comunitarios o a las escuelas y parroquias.
La provisión de alimentos por parte del Estado resulta “insatisfactoria y de mala calidad nutricional y ese apoyo ha disminuido en cantidad y variedad, lo que se traduce en menos alimentos entregados”.
Los efectos de la crisis económica no impactan solo en el aspecto nutricional sino que también se muestran en “aumento del malestar psicológico, expresado en problemas de conducta, manifestaciones de ansiedad y déficit de atención en niños y niñas”, con incremento de expresiones de “violencia en adolescentes, cuadros de alcoholismo y depresión".
Los profesionales de la salud que trabajan con esa población advirtieron sobre “una fuerte disminución en la capacidad de dar respuestas, debido al recorte en el gasto público y la reducción de personal dispuestos desde el Estado” y advirtieron que están “colapsados por el aumento de la demanda y desprovistos de herramientas de intervención por el recorte en la cantidad de medicamentos, provisión de vacunas gratuitas, mantenimiento de los equipos e instrumental médico”.
Durante el último año también aumentó la deserción escolar entre los niños, niñas y adolescentes, en especial en la transición entre el nivel primario y secundario, ante “la necesidad de incorporarse lo antes posible al mercado de trabajo”.
Los datos no pertenecen a los equipos de Alberto Fernández y las fuerzas políticas, sociales y gremiales que lo acompañan, forman parte de las conclusiones sobre los "Efectos de la situación económica en la niñez y la adolescencia", realizada por Unicef en la Argentina.
De todos modos, mientras las Naciones Unidas se preocupan por el tema, el Frente de Todxs tendrá que ocuparse de la búsqueda de soluciones para uno de los peores dramas generados por el gobierno saliente, ese cuyos funcionarios creen que el hambre es una construcción “política”, la emergencia alimentaria "un slogan de campaña" y que ante quienes comen de la basura y escarban en la inmundicia aseguran que no debe reaccionarse como si fuese algo parecido a Biafra.
Carlos A. Villalba - Periodista y psicólogo argentino. Investigador asociado al Centro Latinoamericano de Análisis Estratégico (http://estrategia.la/). Miembro de La Usina del Pensamiento Nacional y Popular (http://www.usinadelpensamientonacional.com.ar)
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